[دفئ القلوب]

زواجها



كان أمير المؤمنين عليه السلام يرد الطالبين بزواجها وعندما تقدم عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وهو الكفؤ لعقيلة بني هاشم الذي لُقب بـ(بحر الجود)، وافق أمير المؤمنين عليه السلام على زواجه منها.. فأبوه جعفر بن أبي طالب ذي الجناحين وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية من المهاجرات المؤمنات المعروفة بالتقى والصلاح والتي عبّر عنها الإمام الصادق عليه السلام بالنّجيبة

وزينب عقيلة بني هاشم رغم أنها تزوجت وانتقلت إلى بيت ابن جعفر إلاّ أنها لم تتخل عن المسئولية لتدير بيت أبيها وتهتم بشئون أخويها وتصبح المسئولة بهم أولاً وآخراً، فقد انتقلت من المدينة إلى الكوفة تبعاً لانتقال مركز الخلافة وكان بمعيتها زوجها وأولادها لتعيش على مقربة من الإمام بصفتها الإبنة الكبرى لعلي عليه السلام بعد وفاة أمها فاطمة عليها السلام

وزينب بحكم مركزها في البيت العلوي تختلف عن باقي النساء، فصُورُ مأساة فقدِ جدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمِها الزهراء عليها السلام ما زالت عالقةً في ذهنها، وقد شاركت بذلك الأحداث ومشاكل الحركات التي ثارت في وجه أبيها التي كان آخرها رؤيتها له صريعاً في محرابه بسيف الشقي بن ملجم، كما قد سمعت وصية أبيها أمير المؤمنين عليه السلام بأن رسول الله أمره أن يوصي إلى ابنه الإمام الحسن عليه السلام بالإمامة وولاية الأمر، ويأمره أن يدفعها لأخيه الحسين عليه السلام من بعده ثم لابنه علي بن الحسين عليه السلام ثم لابنه محمد عليه السلام .. فلم تكن زينب عليها السلام بمعزل عن هذه الوصية و
مع الحسين عليه السلام

والله لا أعطي بيدي إعطاء الذليل ولا أقر إقرار العبيد.." فهمت زينب عليها السلام من خلال كلمات الإمام الحسين عليه السلام وتضحياته، أبعاد الموقف المرتقب ألا وهي تحمل مسئولية القضية التي ضحى من أجلها الإمام الحسين عليه السلام في نشر نهضته الجبارة في وجه الباطل، تلك النهضة التي هي امتداد للرسالة التي جاء بها النبي الأكرم صلى الله عليه وآله.

ظهور صفات المعصومين في زينب عليها السلام

هناك خصوصيات لزينب هي نفس خصوصيات فاطمة الزهراء عليها السلام

1- الولاية والقدرة التكوينية حيث إشارت بيدها إلى الناس وهي في الكوفة فارتدَّت الأنفاس وسكنت الأجراس وهذا يدل على سيطرتها التكويني على كلِّ شئ

2-العلم اللدني الذي اكتسبته زينب عليها السلام من الإمام الحسين عليه السلام وهو علم الإمامة، قال عنها الإمام زين العابدين عليه السلام فقد كانت "عالمة غير معلمة" وقد ظهر كلّ شئ في خطبتها العظيمة في الكوفة والجدير بالذكر أن الزهراء عليها السلام أخذت ابنتها زينب إلى المسجد وخطبت الخطبة الفدكيةو كانت زينب عليها السلام آن ذاك في السابعة من عمرها ، فكيف استطاعت أن تحفظ الخطبة بأكملها وتنقلها إلى الآخرين حتى تصل إلينا؟ فلولا اتصالها بالغيب لما استطاعت زينب أن تنقل هذه الخطبة الغراء ذات المحتوى العميق!

وكأن الزهراء عندما خطبت كانت تقول لزينب بلسان حالها أن اسمعي الخطبة جيدا لأنك أنت أيضا سوف تخطبين بنفس الأسلوب وأنت بالكوفة ، وهذا ما حدث حيث خطبت زينب في الكوفة بنفس النمط كما هو واضح لكل من يتعمق في الخطبتين ويقايسهما معاً ، وكأن الزهراء هي التي تكلمت في الكوفة فالعبارات متقاربة والنسق واحد

ولكن هناك فرق كبير بين الموقفين

فعندما دخلت الزهراء إلى المسجد وخطبت كانت تخاطب المهاجرين والأنصار والأرضية كانت مهيّأة لبنت رسول الله ، أما زينب عليها السلام فكانت تعدُّ أسيرة فالمخاطبون هم أعدائها الذين قتلوا أولادها وأخوتها ، ولكنها مع ذلك استطاعت أن تسيطر على المجلس سيطرة كاملة، ورغم أنه ينبغي للخطيب أن يمركز جميع مشاعره وحواسه ليتمكن من توضيح مقصوده إلا أن زينب عليها السلام وبعد تلك المصائب العظيمة استطاعت أن تتحدَّث وبكل شجاعة وصلابة ،وهذا يدل على ارتباطها المعنوي بعالم الملكوت الأعلى كما كانت أمها الزهراء، فزينب عليها السلام رغم أنها كانت تلعنهم وتتهجم عليهم وتعاتبهم والمفروض أن ينفروا ويبتعدوا من خطابها إلا أنهم انقلبوا على ما كانوا عليه وخاطبوها بقولهم

والله إن شبابكم هو خير الشباب

كلُّ ذلك يدلُّ على قوة روحها سلام الله عليها



أجل إنها بطلة الكرب والبلاء، عقيلة الهاشميين؛ عقيلة الطهر والكرم

يا سيدتي يا زينب بك وصف الصبر، وقلة هم الذين عرفوك وأدركوك، كنت قمّة في القوة، قمة في الجهاد، قمة في الصبر، قمة في الكمال والعظمة، ونموذجاً فريداً في الصلابة والعزيمة، ومثالاً وقدوة للنساء والفتيات والأمهات والأخوات، ولاشك في ذلك فإنك قد ورثت تلك الصفات عن أبيك وأمك وجدك وأخويك وأمك سيدة نساء العالمين
محطات قدسية ... في عالم النور

الاسم الزهي
« زينب»

وهو اختيار من الله تبارك شأنه

ومعناه اسم لشجر حَسَن المنظر طيّب الرائحة عالمين


محطات قدسية ... في عالم النور

الاسم الزهي

« زينب»

وهو اختيار من الله تبارك شأنه

ومعناه اسم لشجر حَسَن المنظر طيّب الرائحة
سـر أســـم زينــب

السلام على سيدتنا ومولاتنا العقيلة الصابره (الحوراء زينب عليها السلام)

لا يخفى أن السيدة الحوراء زينب عليها السلام رضيعة الرسالة


والعصمة وربيبة الوحي والقرآن وأول أبنة لقسيم الجنة والنار

وساقي الكوثر يوم الحشر والنشر

وأبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين عليهم السلام

وكان أسمها زينب عليها السلام ، فإن أسمها المبارك الحوراء زينب


وزينب في اللغة


اسم شجر حسن المنظر طيب الرائحة

وبه سميت المرأة أو أن اسم مأخوذ من

زين اب يعني زينة ابيها وبهذا الاعتبار عبر البعض عنها بأنها عليها السلام

زين ابيها كما ان الزهراء عليها السلام ام ابيها وهو تقابل جيد حسن


وعليه فلو أخذ الحوراء زينب من

زين اب بعد سقوط الالف

منها للتخفيف أو لكثرة الاستعمال ، فهو مما يناسبها

لأنها كانت بإيمانها وتقواها وعلمها وفضلها زينة وفخراً

في التاريخ لابيها أمير المؤمنين عليه السلام

بل لأهل البيت عليهم السلام اجمعين

من اسرار اسم السيده الحوراء زينب عليها السلام

أن كل حرف من حروف الهجاء الاربعة

لاسم الحوراء زينب يرمز الى عظيم من العظماء ويشير اليه

وينبيء عن انها قد ورثت العظمة منهم

فكانت خير وارث لمحاسنهم والخلف الصالح لهم

والدليل الصادق على مآثرهم


فالزاء

يرمز الى أمها الزهراء عليها السلام

لما ورثته من أمها عليها السلام

من الصبر والصمود والتضحية والفداء


والياء

يرمز الى أبيها علي عليه السلام

لما ورثته منه عليه السلام من الشجاعة

والشهامة والحلم والعلم


والنون

يرمز إلى أخويها الإمامين

الحسن والحسين عليهما السلام

لما ورثته منهما عليهما السلام

من فضائل ومكارم وأخلاق وأدب


والباء

يرمز إلى النبي جدها المختار الرسول الأعظم

صلى الله عليه وآله وسلم لما ورثته منه

صلى الله عليه وآله وسلم من عز وشرف وسؤدد وسيادة


وحيث أن الله تبارك وتعالى اراد بيان فضل هذه السيدة الكريمة


بضعة الرسالة وربيبة الامامة وكريمة اهل البيت وعقيلة بني هاشم

اصطفاها واختار لها لها اسم زينب وتسميتها باسم زينب

من قبل الله تبارك وتعالى هي منقبة عظيمة

لم ينلها الا خاصة من عباد الله المقربين



اسعدنى تواجدك فى متصفحى
وكل عام واتتم بخير
ربى يحفظكم ويقضى حوائجكم بحق ام المصائب زينب