أيدتم أو رفضتم... المرأة السعودية ستقود قريباً جداً

[شجاعة حيدرة...]

البرنامج الرائع (واجه الصحافة) على العربية الذي يقدمه المتألق جداً جداً جداً داود الشريان يأتي على الساعة 11 مساءً . البرنامج يتناول قضايا حساسة في المجتمع السعودية فبعد الإختلاط ناقش في الحلقة الماضية قيادة المرأة من عدة نواحي وكانت الحلقة مميزة ومفيدة وهنا موضوعي لمناقشة ما جاء في الحلقة .

سبب التحريم



شدد الشيخ أحمد بن باز ولد مفتي السعودية السابق أن مناقشة الفتوى السابقة لا يعد عدم إحترام للعلماء الذين اصدروا الفتوى لأنه لم يأتي أحد ويحرم قيادة المرأة لذاتها ولكن جاء القرار لأن العلماء رأوا في ذلك الوقت أن قيادة المرأة هو دعوة لتحررها من الإسلام . وأن الفتوى جاءت في ظروف تلك الفترة وسداً للذرائع . وهذا ما كنت دائماً أنقده وبشدة وهو المبالغة في تطبيق سد الذرائع للأسف في مجتمعاتنا . وبعد ذلك شدد الشيخ أحمد أن المستجدات والظروف الحالية تستعدي التعامل مع القضية مع ظروفها الحالية ومستجدات العصر وهو ما أؤيده أنا تماماً .

الظروف الحالية وضرورة سياقة المرأة



الدكتور ناصر العود أستاذ الخدمة الإجتماعية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ركز على نقطة وجود السائق الأجنبي في الأسر السعودية وتأثيره السلبي ووجوب التعامل مع تغيرات الحياة الإجتماعية في السعودية . وقال العود أن حوالي 50 % من النساء يكونون في فترة ما في خلوة مع السائقين ، و52 % من علماء الدين يعتقدون أن المرأة كائن أقرب للفساد . وذكر الشيخ بن باز نقطة رائعة في قوله لو بالغنا في سد الذرائع فيجب أن نمنع الرجال من القيادة لأن عدد الحوادث كبير أيضاً !

إزدواجية المعايير






ذكر الشيخ أحمد بن باز عن مواقف سابقة تراجع فيها العلماء عن فتاويهم ومواقفهم بسبب تغير المستجدات الإجتماعية مثل تعليم المرأة وبعض الأجهزة والمخترعات الجديدة كجوال الكاميرا مثلاً . وذكر الدكتور بن زلفي نقطة رائعة عن أننا نصور الإسلام في السعودية على أنه إسلام مميز ومختلف فنحرم الإختلاط في أماكن ولكن نحلل بقاء المرأة مع سائق على بعد متر واحد . يقول أن هناك حوالي 700 ألف سائق يختلون مع النساء حالياً . وعزى أسباب الرفض إلى تسلط "المجتمع الذكوري" في غالب الأوقات . وذكر الشيخ بن باز نقطة دائماً ما أذكرها وهي أننا صورنا المرأة على أنه "مخلوق مفطور على الفساد" مذكراً أن المرأة كما الرجل من الممكن أن تستخدم أي شيء وكل شيء في الحلال والحرام . ويقول أننا لايجب أن نتصور أن قيادة المرأة ستؤدي إلى الحرام .

طريقة التهيء وضرورته



الدكتور بن زلفة والدكتور العود من خلال الحلقة بينوا أن المجتمع جاهز لقرار السماح للمرأة ورأوا أن الدولة بحاجة لقرار سياسي عاجل بذلك فيما رأى الشيخ بن باز أن المجتمع بحاجة إلى تهيئة إجتماعية وكذلك بقرار سياسي حتى يتقبلوا القرار فالكثير حتى الآن يخاف التصريح بما يعتقده خوفاً من صدمة أو كارثة .

ما رأيكم في قيادة المرأة السعودية ؟ والسبب ؟

[سيهاتي....]

صوووووتنا شجوووع

[فلسفة واقعنا...]

يووو ضروريه مرره ... يعني المرأه قبل لا تحدد مواعيدها تشوف أحد يوصلها أووول ...
و بيني و بينكم تتعب قصة تررجي الشباب للتوصيل ><
لنا عزة نفس ما تسمح ... << -- كبريائي ما يسمح هع
تم التصويييت ...
ألف تشكراااات ع الطرح

[براءة...]

امممم صوت
اقول كل وحده تعقد ببيتها لامالقت احد يوديها تقعد ببيتها
ماعندنا بنات يسوقون^^ياعيني عليك يابروش حافظة الدرس
جدي محفظني الكلمتين لما فتحت الموضوع معه بغى يذبحني
خخخخ

[أم ضياء...]

موضوع راائع ويستاهل النقاش
والله انا عندي عاادي المرأه تسوق

[بنت سيهآت...]

ممم
كنت اشوفه شي مستحيل لكن الحيييين راح يجي اليووم اللي بتسوق فيها بعد خمس ست عشر سنين بتسوق بتسووق
تم التصوويـت

[سيهاتي....]

الى الآن اكثر شي اهم بالتدرييييييج

عشان لايسببون حوااااادث هووووووووع

[ترانيم]

أأيد وبشدة كمان
يعنو مثال بسيط حالتي اني وامي واختي المساكين
ما نبي سواق غريب
ابوي مودينه يشتغل في الرياض واخوي عمره 11 ومنطقتنا بعيد ه عن البلد مثلاً نبي نطلع نخلي أخوي يركبنا سيكله ؟؟ ض1
الله وكيلكم اذا بنروح شقة اختي تخلي زوجها يجي ياخذنا ويرجعنا اهئ <<<<<< تحس بالظلم ض1