[فلسفة واقعنا...]

أدري وايد اجيت لكن وايد أبي أسأل " معذرةً =$

بالنسبة إلى أُمور الألطاف الحسينية فهي متعددة الإتجاهات وقد شملت توفيقي في الحياة وتسيير أموري الحياتيه بشكل محسوس وواضح سأذكر موقف حدث لي بشكل متكرر أثناء تأديتي للخدمة وتجهيزي لها ، قد يشعر البعض بأن الموقف به من البهرجة الشيء الكثير ولكنه حقيقة ..
شعرت في أكثر من مرة أثناء وقوفي في المنبر الحسيني بأن صوتي ولساني يُسَير في بعض المقاطع وكأنني لستُ أنا من يقول ومن يخاطب وكان يقشعر بدني من هذا الموقف وتكرر مراراً أيضاً أثناء كتاباتي الشعرية لآل البيت الأطهار أسهو قليلاً وأعود لأرى نفسي أكتب أبياتاً وكأنها تُملى علي ..
أما بالنبسةِ للمُشاهدة ، لم أشاهد موقف بعيني حتى الآن ( الله يكتب لنا إنشاء الله ) .

بالنسبة لما يحصل لكـ ،، لابد أنه يحصل للجميع =$ ،،
في حين قراءتي للأجوبة لفتت نظري " ـإجابة " إلتفاتة قوية ،،

س- الا تشعر ان معضم القصائد الآن تشبه الغناء؟

في وجهة نظري

نعم ولكن ليس بالحُرمَة , وإنما بالفن والإتقان

( لدي الكثير بخصوص هذا الموضوع )

ليس بالحرمة و لكن الفن و الإتقان ،، لفتت نظري الجملة ،،
الآن موضوع الموـألد تشبه الغناء ،، منتشر ،، خصوصآً العراقي منه إذ كثير
الآن يسمعون عراقي لأنه رجه بدوـؤن التفات للكلمات التي تحويها القصيدة
فالبعض مؤيد
و اللآخر معارض
المؤيدين يأخذونها بديل للأغاني
و المعارضين يأخذونها لأن على ألحان الأغاني و الأغاني حرام ،،
أنا أرى من ناحية أن لوـؤ التفتت أي موالي للقصائد العراقية يجد معظم كلماته عزاء و تدمع لها العيون
أصبح كل إنسان يراها من وجهة نظره ،،
لكن إذا كان لها جانب من الحرمة فهي من الناس
و لا تمس اللحن كما أعتقد ،،
،،
بخصوص " ليس بالحرمة و لكن الفن و الإتقان "
وضح أكثر ،،
ثُم هل تعتقد بالأضرار السلبيه لهذا اللحن ،، ؟؟!
أعطي جُل رأيكـ بخصوص هذا الموضوع ،،